ٱقْرَأْ بِٱسْمِ رَبِّكَ ٱلَّذِى خَلَقَ ١
Читай во имя твоего Господа, Который сотворил все сущее…
Сура «аль-Алак», 96:1Новая религия
Мекка
Город Каабы и идолов. Один из самых богатых людей в нём — отец Халида. И голос с холма ас-Сафа.
Фото: гора ан-Нур над Меккой. Пещера Хира — у её вершины
Дом Аллаха — и идолы
أَفَرَءَيْتُمُ ٱللَّٰتَ وَٱلْعُزَّىٰ ١٩ وَمَنَوٰةَ ٱلثَّالِثَةَ ٱلْأُخْرَىٰٓ ٢٠
Не видели ли вы аль-Лат и аль-Уззу, и еще третью — Манат?
Сура «ан-Наджм», 53:19–20Один — за всех курайшитов
Каабу покрывают тканью — кисвой. Это дорого, и курайшиты складываются всеми родами. Но у отца Халида — стада, караваны, деньги, которые он даёт в рост, и сады в Таифе.
Аль-Идль — «Равный»
Так прозвали аль-Валида. «Идль» — один из двух равных тюков на спине верблюда: на одной стороне — все курайшиты, на другой — он один.وَمَهَّدتُّ لَهُۥ تَمْهِيدًۭا ١٤ ثُمَّ يَطْمَعُ أَنْ أَزِيدَ ١٥
и распростер перед ним этот мир полностью. После всего этого он желает, чтобы Я добавил ему.
Сура «аль-Муддассир», 74:14–15аль-Балазури, «Ансаб аль-ашраф». По другим сведениям (аль-Азраки, «Ахбар Макка»), так покрывал Каабу его брат Абу Рабиа — тоже дядя Халида. Аяты 74:14–15 — об аль-Валиде
Первый удар мотыгой
605 год, за пять лет до откровения. Курайшиты решают отстроить Каабу заново, но боятся её разрушать. Мухаммаду ﷺ 35 лет, Халиду — около двадцати.
Отец Халида
Аль-Валид берёт мотыгу: «Я начну ломать её». И говорит: «О Аллах, мы не желаем ничего, кроме блага!» Люди ждут ночь: не случится ли с ним беды? Утром он продолжает — и все берутся за работу.Дядя Халида
Кто поставит на место Чёрный камень? Роды спорят так, что едва не доходит до драки. Абу Умайя ибн аль-Мугира предлагает: «Пусть вас рассудит первый, кто войдёт в мечеть».Аль-Амин
Первым входит Мухаммад ﷺ. «Это — достойный доверия!» Он кладёт камень на плащ, каждый род берётся за край, а потом он сам ставит камень на место.Дом Аллаха они строят на чистые деньги — и тут же ставят вокруг идолов. Сами объясняют так:
… مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا لِيُقَرِّبُونَآ إِلَى ٱللَّهِ زُلْفَىٰٓ …
«Мы поклоняемся им только для того, чтобы они приблизили нас к Аллаху как можно ближе».
Сура «аз-Зумар», 39:3ас-Саллаби, т. 1
Новая религия
Как пришло откровение, подробно рассказывает Сира. Мы посмотрим на другое: как новую религию встретил дом аль-Валида.
«Йа сабахах!»
وَأَنذِرْ عَشِيرَتَكَ ٱلْأَقْرَبِينَ ٢١٤
Предостереги своих ближайших родственников!
Сура «аш-Шуара», 26:214Три года спустя приходит веление призывать открыто. Пророк ﷺ поднимается на холм ас-Сафа, рядом с Каабой, и кричит: «Йа сабахах!» Так кричат, когда на город идёт враг.
Сошлись все роды Курайша — значит, и бану Махзум. Быть может, именно здесь Халид и его отец впервые услышали призыв открыто. Хотя слухи о новой вере могли дойти до них и раньше.
аль-Бухари, 4770, 4971. После слов Абу Лахаба ниспослана сура «аль-Масад»
Дом аль-Валида
Отец Халида — один из самых умных людей Курайша. Он слушает Коран, почти признаёт правду — и ищет ходы против неё.
Фото: Мекка в 1880-х годах. Снимок мекканского фотографа Абд аль-Гаффара
«Повтори!»
Однажды аль-Валид сам приходит к Пророку ﷺ.
إِنَّ ٱللَّهَ يَأْمُرُ بِٱلْعَدْلِ وَٱلْإِحْسَٰنِ وَإِيتَآئِ ذِى ٱلْقُرْبَىٰ وَيَنْهَىٰ عَنِ ٱلْفَحْشَآءِ وَٱلْمُنكَرِ وَٱلْبَغْىِ ۚ يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ ٩٠
Воистину, Аллах повелевает блюсти справедливость, делать добро и одаривать родственников. Он запрещает мерзости, предосудительные деяния и бесчинства. Он увещевает вас, — быть может, вы помяните назидание.
Сура «ан-Нахль», 16:90Он всё понял сам. Но пройдёт немного времени — и он скажет курайшитам совсем другое.
Со слов Икримы — ученика Ибн Аббаса, не сына Абу Джахля. Передают аль-Байхаки и аль-Багави
Скажи о нём хоть что-нибудь
Мекка узнаёт: аль-Валид ходил слушать Коран. К нему идёт племянник — Абу Джахль.
Правду он знал лучше всех. А думал о другом: что скажут люди.
Со слов Ибн Аббаса — аль-Хаким, «аль-Мустадрак»; аль-Байхаки, «Даляиль ан-нубувва»
Что сказать паломникам?
«О курайшиты! Наступил сезон хаджа, делегации арабов приходят к вам, и все они уже наслышаны о вашем товарище. Придерживайтесь же единого мнения о нём, дабы не получилось, что вы обвиняете друг друга во лжи».
аль-Валид собирает курайшитов у себяПрорицатель?
«Он не бормочет и не говорит рифмованной прозой, как они».Одержимый?
«Мы видели одержимых. У него не бывает припадков, его не охватывают наваждения».Поэт?
«Мы знаем все размеры: раджаз и хазадж, карид, макбуд и мабсут. Это не стихи».Колдун?
«Мы видели колдунов. Он не дует на узлы и не завязывает их».Абу Абд Шамс — прозвище аль-Валида по имени его сына. Ибн Хишам, 1/271 — по аль-Мубаракфури и ас-Саллаби
Он подумал и рассчитал
إِنَّهُۥ فَكَّرَ وَقَدَّرَ ١٨ فَقُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ ١٩ ثُمَّ قُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ ٢٠ ثُمَّ نَظَرَ ٢١ ثُمَّ عَبَسَ وَبَسَرَ ٢٢ ثُمَّ أَدْبَرَ وَٱسْتَكْبَرَ ٢٣ فَقَالَ إِنْ هَٰذَآ إِلَّا سِحْرٌۭ يُؤْثَرُ ٢٤ إِنْ هَٰذَآ إِلَّا قَوْلُ ٱلْبَشَرِ ٢٥
Он подумал и рассчитал. Да сгинет он! Как он рассчитал?! Да сгинет он еще раз! Как он рассчитал?! Затем он задумался. Затем он нахмурился и насупился. Затем он повернулся спиной и возгордился и сказал: «Это — не что иное, как пересказанное колдовство. Это — не что иное, как слова человека».
Сура «аль-Муддассир», 74:18–25Эти аяты ниспосланы об аль-Валиде (аль-Мубаракфури)
«Но нет!»
Об аль-Валиде ниспосланы аяты суры «аль-Муддассир» — с 11-го по 26-й. Аллах говорит о его богатстве, о его сыновьях — и о его упрямстве.
كَلَّآ ۖ إِنَّهُۥ كَانَ لِءَايَٰتِنَا عَنِيدًۭا ١٦ سَأُرْهِقُهُۥ صَعُودًا ١٧
Но нет! Он упрямо отрицает Наши знамения. Я возложу на него подъем (восхождение на гору в Аду).
Сура «аль-Муддассир», 74:16–17«Упрямо отрицает»
По-арабски — «анид»: тот, кто знает правду и всё равно спорит с ней. Аль-Валид сам сказал о Коране: «Это не слова человека!» — а потом объявил его колдовством.Сыновья, что рядом
«…и сыновей, которые находились рядом с ним» (74:13). Им не нужно было уезжать на заработки — они всегда при отце и слышат каждое его слово. Среди них — Халид.Пройдут годы — и некоторые из этих сыновей примут ислам: сначала брат Халида аль-Валид, потом и сам Халид.
Почему не я?
«Неужели пророчество возложено на Мухаммада, тогда как мне, величайшему из курайшитов и их старейшине, не досталось ничего? А ещё есть Абу Масуд, вождь племени сакиф. Мы с ним — величайшие люди двух поселений».
аль-Валид · Ибн Хишамوَقَالُوا۟ لَوْلَا نُزِّلَ هَٰذَا ٱلْقُرْءَانُ عَلَىٰ رَجُلٍۢ مِّنَ ٱلْقَرْيَتَيْنِ عَظِيمٍ ٣١
Они также сказали: «Почему этот Коран не был ниспослан великому мужу из двух городов (Мекки и Таифа)?».
Сура «аз-Зухруф», 43:31أَهُمْ يَقْسِمُونَ رَحْمَتَ رَبِّكَ ۚ …
Разве это они распределяют милость твоего Господа?…
Сура «аз-Зухруф», 43:32Мерило аль-Валида
Знатность и богатство. Но пророчество — милость Аллаха, и Он Сам решает, кому её дать. Да и по этому мерилу аль-Валид неправ: дед Пророка ﷺ, Абд аль-Мутталиб, был главой курайшитов.
Принеси другой Коран
Курайшиты идут и к самому Пророку ﷺ — с уступками. Каждый раз всё меньшими.
Первая делегация
Аль-Валид, Умайя ибн Халаф, аль-Ас ибн Ваиль: «О Мухаммад! Давай мы будем поклоняться тому, чему поклоняешься ты, а ты будешь поклоняться тому, чему поклоняемся мы».لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِىَ دِينِ ٦
У вас есть ваша религия, а у меня — моя!».
Сура «аль-Кафирун», 109:6Вторая делегация
Аль-Валид, Абдуллах ибн Абу Умайя — двоюродный брат Халида — и другие. Просят убрать из Корана то, что задевает их богов.… ٱئْتِ بِقُرْءَانٍ غَيْرِ هَٰذَآ أَوْ بَدِّلْهُ ۚ قُلْ مَا يَكُونُ لِىٓ أَنْ أُبَدِّلَهُۥ مِن تِلْقَآئِ نَفْسِىٓ ۖ …
«Принеси нам другой Коран или замени его!». Скажи: «Не подобает мне заменять его по своему желанию».
Сура «Юнус», 10:15В обеих делегациях был только один человек — аль-Валид ибн аль-Мугира.
ас-Саллаби, т. 1Мужчина за мужчину
Вожди Курайша не раз приходят к Абу Талибу, дяде и защитнику Пророка ﷺ. Среди них — аль-Валид и Абу Джахль: «Запрети ему!» Пророк ﷺ отвечает: «У меня не больше возможностей оставить это, чем у вас — зажечь факел от этого солнца». Тогда они приводят Умару — сына аль-Валида, родного брата Халида.
Что чувствовал сам Умара, источники молчат. Но цена названа: брат Халида — за жизнь Пророка ﷺ.
ас-Саллаби, т. 1
Чего ты хочешь?
Вечером, после заката, вожди Курайша собираются за Каабой и посылают за Пророком ﷺ. Среди них — аль-Валид, Абу Джахль и Абдуллах ибн Абу Умайя.
Ибн Исхак со слов Ибн Аббаса (Ибн Хишам); ответ — по ас-Саллаби, т. 1. Похожее предложение передают и от Утбы ибн Рабиа. Его прозвище — тоже Абу аль-Валид, но это не отец Халида
Лестница в небо
Отказ вожди не принимают. Тогда они требуют чудес:
«Клянусь Аллахом, я никогда не уверую в тебя, пока ты не возьмёшь лестницу в небо и не поднимешься по ней у меня на глазах, и не придут с тобой четыре ангела, и не засвидетельствуют, что ты таков, как говоришь. И даже тогда, думаю, я бы тебе не поверил».
Абдуллах ибн Абу Умайя, двоюродный брат Халида… أَوْ تَرْقَىٰ فِى ٱلسَّمَآءِ وَلَن نُّؤْمِنَ لِرُقِيِّكَ حَتَّىٰ تُنَزِّلَ عَلَيْنَا كِتَٰبًۭا نَّقْرَؤُهُۥ ۗ قُلْ سُبْحَانَ رَبِّى هَلْ كُنتُ إِلَّا بَشَرًۭا رَّسُولًۭا ٩٣
«…Или пока ты не взойдешь на небо. Но мы не поверим в твое восхождение, пока ты не спустишься с Писанием, которое мы станем читать». Скажи: «Пречист мой Господь! Я же — всего лишь человек и посланник».
Сура «аль-Исра», 17:93Абдуллах
Сын Абу Умайи ибн аль-Мугиры и Атики — тёти Пророка ﷺ. Через много лет, по дороге на Мекку в год её открытия, он примет ислам, и Пророк ﷺ простит его.Ибн Исхак — по ас-Саллаби, т. 1–2
Ходы против правды
Во всех этих ходах участвовал аль-Валид — сам или вместе с другими вождями.
Слово для паломников
«Скажите: колдун». Итог: после хаджа о Пророке ﷺ узнала вся Аравия.
«Почему не я?»
Коран, мол, должен был получить знатный. Итог: «Разве это они распределяют милость твоего Господа?» (43:32)
Сделка
«Мы — твоему Богу, ты — нашим богам». Итог: «У вас есть ваша религия, а у меня — моя!» (109:6)
Поправка
«Убери то, что задевает наших богов». Итог: «Не подобает мне заменять его по своему желанию» (10:15)
Обмен
Умара, брат Халида, — за Пророка ﷺ. Итог: «Клянусь Аллахом, не бывать этому!»
Подкуп
Богатство, почёт, власть. Итог: «Я буду терпеть, пока Аллах не рассудит нас».
Аль-Валид — один из самых умных людей Курайша. Но ни один ход не сработал: против правды хитрость бессильна.
Терпите, семья Ясира
Союзники рода Махзум
Ясир пришёл в Мекку из Йемена и стал союзником Абу Хузайфы ибн аль-Мугиры — дяди Халида. Ясир, его жена Сумайя и сын Аммар приняли ислам. И их союзники, бану Махзум, стали мучить их под палящим солнцем.«Терпите, о семейство Ясира. Поистине, вам обещан Рай».
Пророк ﷺ проходит мимо нихБилал ибн Рабах
Раб Умайи ибн Халафа. Его кладут на раскалённый песок, а он повторяет: «Один! Один!» Абу Бакр выкупает его и отпускает на свободу.Союзника положено защищать. Род Халида сделал наоборот.
аль-Мубаракфури · ас-Саллаби, т. 1
«О Аллах, покарай курайшитов!»
Он называет имена
«Клянусь Тем, в Чьей руке моя душа, я видел тех, кого он назвал, павшими при Бадре».
Абдуллах ибн Масудаль-Бухари, 240, 520; Муслим, 1794. Седьмое имя — в передаче аль-Бухари, 520. Умара при Бадре не был: он умер в Эфиопии
Укрепи ислам
«О Аллах, укрепи ислам тем из двоих, кого Ты больше любишь: Умаром ибн аль-Хаттабом или Абу Джахлем ибн Хишамом!»
Мольба Пророка ﷺ · ат-Тирмизи, 3681«Любимее из двоих для Аллаха оказался Умар», — сказал его сын Абдуллах.
«Позор аль-Валида» — аяты суры «аль-Муддассир» о нём. Рассказ об Умаре — по аль-Мубаракфури (Ибн Хишам, 1/343–346)
Под защитой аль-Валида
Усман ибн Мазун вернулся из Эфиопии. Войти в Мекку он смог только под покровительством аль-Валида — и теперь его никто не смеет тронуть. А его братьев по вере мучают.
ас-Саллаби, т. 1
Своих не отпускать
Мекка держит тех, кто хочет уйти. Двое из них — двоюродные брат и сестра Халида.
Умм Салама
Дочь Абу Умайи ибн аль-Мугиры. Её муж Абу Салама уехал в Медину, а её родня не отпустила её, сына забрала родня мужа. Целый год она выходила в долину аль-Абтах и плакала до вечера. Потом её отпустили, и Усман ибн Тальха проводил её почти 500 километров — до самой Кубы.Аййаш ибн Абу Рабиа
Брат Абу Джахля по матери. Он ушёл в Медину вместе с Умаром. Абу Джахль приехал за ним: «Твоя мать дала обет не расчёсывать волосы и не укрываться в тени, пока не увидит тебя!» По дороге Аййаша связали и привезли в Мекку среди бела дня: «Поступайте с неразумными среди вас, как мы — с нашим глупцом!»Пройдут годы — и Аййаша тайно вывезет из Мекки брат Халида, аль-Валид.
аль-Мубаракфури, по Ибн Хишаму, 1/468–476
Бадр
Рамадан 2 года хиджры, март 624-го. Караван уходит. Брат Халида остаётся в Медине пленным.
Фото: Бадр сегодня. Кладбище у места битвы, за ним — посёлок
Караван Абу Суфьяна
верблюдов. Караван возвращается из Шама
динаров — не меньше. Вложилась почти каждая знатная семья Мекки
охранников на весь караван
Вышли навстречу
Мусульмане выходят перехватить караван. Халида в войске Мекки нет: в эти дни он вне Хиджаза.Косточки фиников
Абу Суфьян расспрашивает каждого встречного. Ему говорят о двух всадниках у колодца. Он находит там верблюжий помёт, а в нём косточки фиников: «Клянусь Аллахом, такой корм дают только в Йасрибе!» И уводит караван к морю, в обход Бадра.аль-Мубаракфури
Брат в плену
Караван ушёл. Войско Мекки всё же сошлось с мусульманами при Бадре — и было разбито. Халида в том бою не было.
Абу Кайс ибн аль-Валид
Брат Халида. Погиб при Бадре в рядах курайшитов.Аль-Валид ибн аль-Валид
Брат Халида. В плену у мусульман, в Медине.Абу Джахль
Двоюродный брат Халида, командир войска Мекки. Убит при Бадре.Семнадцать
Столько махзумитов погибло при Бадре. Большинство — двоюродные братья и племянники Халида.Для дома аль-Валида Бадр кончается не поединками. Он кончается тем, что один сын убит, а другой сидит в Медине — и видит, как мусульмане обращаются с пленными.
ас-Саллаби, т. 2 · аль-Мубаракфури
Хлеб — пленным
В Медине Пророк ﷺ распределил пленных между сподвижниками и сказал: «Обращайтесь с ними хорошо».
ас-Саллаби, т. 2, по Ибн Исхаку
وَيُطْعِمُونَ ٱلطَّعَامَ عَلَىٰ حُبِّهِۦ مِسْكِينًۭا وَيَتِيمًۭا وَأَسِيرًا ٨
Они дают пищу беднякам, сиротам и пленникам, несмотря на то, что она желанна и для них самих.
Сура «аль-Инсан», 76:8Это рассказывал и аль-Валид, брат Халида, — сын самого богатого дома Мекки. Хлеб, который отдают пленному, он запомнил крепче речей курайшитских вождей.
Не торгуйся
дирхамов за брата. Без торга.
Самый большой выкуп после Бадра
Зу-ль-Хулайфа
Хишам здесь — Хишам ибн аль-Ас, а не брат Халида. Ибн Хишам, 1/474–476, по аль-Мубаракфури
Ухуд
Шавваль 3 года хиджры, март 625-го. Мекка идёт мстить за Бадр. Халид — впервые в бою против мусульман.
Фото: гора Ухуд к северу от Медины
Клятва мести
Через два дня после вести о Бадре Абу Суфьян собирает вождей. Нет никого, кто не потерял бы при Бадре отца, сына или брата. Громче всех — Сафван ибн Умайя и Икрима, сын Абу Джахля, лучший друг Халида.
«А я потерял своего сына Ханзалу. Я не меньше твоего жажду мести. Я буду первым, кто снарядит и выставит могучее войско против Мухаммада».
Абу Суфьянإِنَّ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ يُنفِقُونَ أَمْوَٰلَهُمْ لِيَصُدُّوا۟ عَن سَبِيلِ ٱللَّهِ ۚ فَسَيُنفِقُونَهَا ثُمَّ تَكُونُ عَلَيْهِمْ حَسْرَةًۭ ثُمَّ يُغْلَبُونَ ۗ …
Воистину, неверующие расходуют свое имущество для того, чтобы сбить других с пути Аллаха. Они будут расходовать его, а затем будут сожалеть об этом, а вслед за тем они будут повержены.
Сура «аль-Анфаль», 8:36динаров стоили товары спасённого каравана. Их продают, а деньги отдают на новую войну
Командующий
Абу Суфьяна избирают единогласно. Клянутся все.Аят 8:36 ниспослан о тех, кто собирал эти деньги. Среди них — Абдуллах ибн Абу Рабиа, ещё один двоюродный брат Халида (аль-Мубаракфури).
Войско мести
Меккакурайшиты, их союзники и ахабиш
Мединапосле ухода Ибн Убайя
Абу Суфьян
Центр и общее командование.Халид
Правое крыло — конница.Икрима
Левое крыло — конница. Сын Абу Джахля.Сафван
Пехота. Его отец Умайя убит при Бадре.Абдуллах ибн Абу Рабиа
Лучники. Двоюродный брат Халида.Впервые Халид идёт на мусульман — и сразу командиром.
аль-Мубаракфури. В «Фатх аль-Бари» — сто всадников у курайшитов
Холм для лучников
وَإِذْ غَدَوْتَ مِنْ أَهْلِكَ تُبَوِّئُ ٱلْمُؤْمِنِينَ مَقَٰعِدَ لِلْقِتَالِ ۗ وَٱللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ ١٢١
Вот ты покинул свою семью рано утром, чтобы расставить верующих по местам для сражения при Ухуде. Аллах — Слышащий, Знающий.
Сура «Аль Имран», 3:121«Даже если увидите, что нас уносят птицы, не покидайте этого места, пока я не пошлю за вами. И если увидите, что мы разбили их и растоптали, — тоже не уходите, пока я не пошлю за вами».
Приказ лучникам · аль-Бухари, 3039Сзади — гора, справа у мусульман — отрог. Обойти можно только слева. А там — холм и стрелы.
Поле Ухуда
По Акраму, глава 3: холм Айнайн — около 12 метров высотой. Халид — конница правого крыла, по сотне всадников у него и у Икримы
«Добыча!»
аль-Бухари, 3039; аль-Мубаракфури
وَلَقَدْ صَدَقَكُمُ ٱللَّهُ وَعْدَهُۥٓ إِذْ تَحُسُّونَهُم بِإِذْنِهِۦ ۖ حَتَّىٰٓ إِذَا فَشِلْتُمْ وَتَنَٰزَعْتُمْ فِى ٱلْأَمْرِ وَعَصَيْتُم مِّنۢ بَعْدِ مَآ أَرَىٰكُم مَّا تُحِبُّونَ ۚ …
Аллах исполнил данное вам обещание, когда вы уничтожали их с Его дозволения, пока вы не пали духом, не стали спорить относительно приказа и не ослушались после того, как Он показал вам то, что вы любите…
Сура «Аль Имран», 3:152«Он уже простил вас»
Лучники не изменили вере: они решили, что битва кончилась. Но приказ был — не уходить, «даже если мы разбили их». В том же аяте Аллах говорит: «Он уже простил вас, ведь Аллах оказывает милость к верующим».Манёвр Халида
Акрам, глава 3, по Ибн Исхаку и аль-Вакиди
Глаз Халида
Что сделал Халид в тот день — и чего не сделал.
Не побежал
Всё войско бежит, а он держит своих всадников на месте. Бегущая конница — уже не сила.Смотрел
На бегущих, на лагерь, на холм. Искал одно: где у врага слабое место.Выбрал минуту
Не бросился сразу. Дождался, пока лучники дойдут до лагеря и не успеют вернуться на холм.Бил в спину
Туда, куда не смотрят щиты и копья. Мы разбирали такой удар в первом уроке.Почти полная победа мусульман превратилась в тяжёлое испытание. Позже Халид не раз повторит такой удар — но уже на стороне ислама.
Склон
Хороший полководец знает не только, когда бить. Он знает, когда не бить.
Ибн Исхак — по аль-Мубаракфури
«День за день Бадра»
аль-Бухари, 3039
إِن يَمْسَسْكُمْ قَرْحٌۭ فَقَدْ مَسَّ ٱلْقَوْمَ قَرْحٌۭ مِّثْلُهُۥ ۚ وَتِلْكَ ٱلْأَيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ ٱلنَّاسِ …
Если вам нанесена рана, то ведь подобная рана уже была нанесена и тем людям. Мы чередуем дни (счастье и несчастье) для людей…
Сура «Аль Имран», 3:140мусульман пали
курайшита — по Ибн Исхаку; по подсчёту аль-Мубаракфури — 37
Решение — за Аллахом
После Ухуда Пророк ﷺ в утренней молитве просил Аллаха наказать троих вождей Мекки:
لَيْسَ لَكَ مِنَ ٱلْأَمْرِ شَىْءٌ أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ أَوْ يُعَذِّبَهُمْ فَإِنَّهُمْ ظَٰلِمُونَ ١٢٨
Ты не принимаешь никакого решения. Аллах же либо примет их покаяния, либо накажет их, ведь они являются беззаконниками.
Сура «Аль Имран», 3:128Все трое
Через несколько лет все трое примут ислам.Кто из сегодняшних врагов завтра станет мусульманином, знает только Аллах. А сам Халид в эти дни — командир конницы, которая только что ударила мусульманам в спину.
аль-Бухари, 4069, 4070
Победитель возвращается в Мекку
О мусульманах Халид думает без злобы — и всё же ждёт нового боя. Почему он не с ними?
В этом уроке ответа нет.
Уроки для жизни
Покажи хорошую сторону
Сподвижники отдавали пленным хлеб, а сами ели финики, и сажали их верхом, а сами шли пешком. Брат Халида видел это — и принял ислам. Относись к людям так, как хочешь, чтобы относились к тебе.
Урок терпения
При Ухуде Пророк ﷺ ранен, а вокруг кричат, что он убит. Он терпит и молит: «О Аллах, не подобает им подняться выше нас!» «Аллах любит терпеливых» (3:146).
Не ослушайся предводителя
Лучники ушли с холма, хотя Пророк ﷺ запретил — и при победе, и при поражении. Ослушание приказа переломило бой (3:152).
Не беги за наживой
Первое, что они увидели, — добыча. Из-за неё забыли приказ. То, что хочется взять сейчас, может обойтись дороже любой добычи.
Держись веры
Семью Ясира мучили на солнце. Они не отреклись. Пророк ﷺ сказал: «Терпите, о семейство Ясира. Вам обещан Рай».
Богатство не спасёт
Аль-Валид один покрывал Каабу и понял: «Это не слова человека». Гордость и страх потерять почёт удержали его от ислама. Всё богатство осталось в этом мире.
Проверь себя
В следующем уроке
Куда ещё
идти?
Источники и фотографии
Книги
Сафиуррахман аль-Мубаракфури. «Жизнеописание посланника Аллаха» («Ар-Рахик аль-махтум»).
Али Мухаммад ас-Саллаби. «Жизнеописание Пророка. Изложение событий и их анализ». В 2 т. М., 2011. Пер. Е. Сорокоумовой.
А. И. Акрам. «Рыцарь пустыни. Халид ибн ал-Валид. Крушение империй». СПб.: Диля, 2009. Главы 3–4: выкуп брата, Зу-ль-Хулайфа, Ухуд — расстановка и манёвр Халида.
Ибн Исхак, Ибн Хишам, аль-Вакиди — по этим книгам. Аль-Балазури, «Ансаб аль-ашраф», и аль-Азраки, «Ахбар Макка», — о кисве. Аль-Хаким, «аль-Мустадрак», аль-Байхаки, «Даляиль ан-нубувва», аль-Багави — рассказы об аль-Валиде. Ибн Хаджар, «Фатх аль-Бари».
Коран и хадисы
Арабский текст Корана — Tanzil.net (CC BY 3.0), шрифт Amiri Quran. Смыслы аятов — перевод Э. Р. Кулиева. Хадисы: аль-Бухари, 240, 520, 3039, 4069, 4070, 4287, 4770, 4971; Муслим, 1794; ат-Тирмизи, 3681. Номера — как на sunnah.com. Схема Ухуда — карандашный эскиз по описанию поля, не фотография места боя.
Шрифты
Oswald, Playfair Display, Manrope, Amiri — SIL Open Font License.
Фотографии
- nour.jpg — Jabal al-Nur, Mecca, Saudi Arabia (2).jpg. Richard Mortel. CC BY 2.0
- badr.jpg — General view of the battlefield and burial ground of Badr, Saudi Arabia, site of the historic battle between the Prophet Muhammad and the Quraysh in 624 (7).jpg. Prof. Mortel. CC BY 2.0
- uhud.jpg — Jabal-e-Uhud.jpg. Bintladen. CC BY-SA 4.0
- mekka.jpg — Gezicht op Mekka (pl.4) C. Snouck Hurgronje, Bilder aus Mekka, Leiden 1889 (serietitel), RP-F-2003-87-4.jpg. Rijksmuseum. CC0
- kaaba.jpg — Edited Khalili Collection Hajj and Arts of Pilgrimage arc.pp 0211.04 The Kaaba photo by M Sadiq Bey ca. 1880-ccbysa3.0.jpg. Original Photograph: Muhammad Sadiq Bey; original uploaded media file: Khalili Collections. CC BY-SA 3.0
.jpg){kind=link}
.jpg){kind=link}
_C._Snouck_Hurgronje,_Bilder_aus_Mekka,_Leiden_1889_(serietitel),_RP-F-2003-87-4.jpg){kind=link}
@ibrlk